关键词： 教育学课堂   生命   教育理论   实践   情感  

摘要： 公共课教育学的生存状态不容乐观,教师教得苦、学生学得累。要想改变这一现状,必须实现该课堂由死气沉沉到生命自然展开和欢快流淌的变革,因为该课程是有生命的。实现公共教育学课堂由死到生的变革措施有:挖掘教育理论的生命意义、实现理论和实践以及人的全接触;实现教育理论的情感化生存和教师对课堂的激情演绎;实现教师对课堂的精耕细作。

关键词： 教师专业发展   生态学理论   幼儿   社会学   教育学   心理学  

摘要： 教师专业发展一直以来都是备受社会各界关注的话题,教育学、心理学、社会学等诸多领域的学者都曾对教师专业发展进行过深入的探讨和研究。本文运用生态学理论解读幼儿教师专业发展中所存在的问题,并尝试提出促进幼儿教师专业发展的合理有效的生态路径。

关键词： 教育学   本土化研究   本土研究  

摘要： 中国教育学本土化研究的努力主要集中在对中国国情和问题的关注上,一定程度上推动了中国教育实践的发展,但大部分研究没有突破异域理论框架和方法论的规约。异域理论框架、基本范式和基本概念规约下的中国教育学本土化研究,态度积极、观点正确、逻辑清晰的论证背后,隐藏着一个自己已经深陷其中但处在无意识状态且视为理所当然的"理想图景"。这种不从事学术对话,只需将数据和资料套入不同公式即可完成的教育学研究只能论为异域理论的"习作"。中国教育学研究者应基于中国文化特质,运用自己的概念、理论揭示根植于中国本土情境中的教育问题,形成教育学研究的中国概念、中国理论、中国思想和中国经验以贡献于世界教育学术的发展,进而赢得世界教育学术界的尊重。

关键词： 体验   教育学   基本知识   过程   打麻将   兴趣  

摘要： 从教育学意义上讲,老太太要学会打麻将需要满足三个条件——她想打;得准许打麻将'发生'在老太太身上;要为老太太创设情境。第一个最重要,兴趣是最好的老师,有了兴趣就有了积极性和主动性,否则,一旦老太太属于'被动'学习,她会找出许多借口溜走。学生之所以'厌学、逃学',根源就在于强迫,强迫是不可能让学习真正发生的,死记硬背、机械灌输是最低级的学习。第二个也很重要,'在经历中提高'需要耐心,更需要在不断的体验中超越自己的基本知识和基本技能,让她慢慢在经历中感悟、提升,从失败中找出规律,从胜利中找到快乐,学习的过程即体验的过程,体验的过程即认知、成长的过程。

关键词： 思想政治教育学原理与方法   五维动态   考核模式  

摘要： 课程性质、思政专业学生未来发展需要、现有考核模式存在的不足,决定了"思想政治教育学原理与方法"改革考核模式势在必行。构建"五维动态"考核模式,需要确定"五维"系统的考试目标、建立成绩动态评价体系、实现考核评价主体多元化。为了确保"五维动态"考试模式的有效实施,需要对课程教学内容、方式、手段和组织形式进行配套改革。

关键词： 研究生培养   教育学硕士生   学习体验  

摘要： 学习体验是学生对求学期间所接触的教育资源、校园活动和个人成长等方面所得经验的情绪性的体会和回味。通过对所选取的N校19位教育学硕士生的深度访谈,可以管窥师范院校教育学硕士生学习体验的各种影响因素,比如专业认同感、导师、同伴、院校环境、社会大环境等,体现出个体、重要他人、院校和社会四个层次。深入分析教育学硕士生学习体验的影响因素,探讨其具体外延和影响机制,有助于我们从学生视角"自下而上"地分析问题,并通过完善细节来提高研究生的培养质量。

关键词： 建筑教育   设计研究   创新型教学   研究性思维  

摘要： 本文以新加坡国立大学建筑系、苏黎世联邦理工学院建筑学院、香港大学建筑学院、伦敦大学学院巴特莱特建筑学院四所国际知名建筑学院的教学案例为例,通过分析各院校的“设计研究”这一典型范式,提出在当代建筑学教育中对学生研究性思维引导的重要性,希望对我国建筑教育的发展和改革进程有借鉴意义。

关键词： 教育学   课堂教学   主体话语权  

摘要： 教育学课程主要帮助学生获取有关教育教学的基本理论知识、掌握从事教育教学的基本技能及培养现代教育观念,此门课程甚至担负着传达和践行新的教育教学理念的大任。然而,由于教育学课堂仍采取传统的授课方式,导致学生主体性得不到彰显,话语权缺失,教师话语权也因其地位和权威的影响而带有虚无的色彩。本文通过探讨课堂教学中主体话语权的现状,提出几点改进对策,以期教育学课堂教学中主体话语权的回归。

关键词： 乌特勒支学派   现象学教育学   意向体验   直观   生活世界  

摘要： 中国的现象学教育学研究深受荷兰乌特勒支学派著名学者兰格威尔德及后来北美的学者范梅南的影响。我们既要看到乌特勒支学派对于现象学教育学运动的重要推动与推广,也要看到这一学派在建构现象学教育学过程中的问题与不足。基于现象学的方法、立场与精神三个层面对荷兰乌特勒支学派进行适度的批判。首先,对乌特勒支现象学教育学的"方法"的批判。真正的现象学教育学必须要坚持教育时间与空间的双重"意向体验",而不是乌特勒支现象学教育学派所主张的片面、单一的"直接描述"。其次,对乌特勒支现象学教育学的"立场"的批判。真正的现象学教育学必须回到"直观"的立场而不是以"机智"为中心的立场。最后,对乌特勒支现象学教育学的"精神"的批判。现象学教育学主要不是关注教育的微观而具体的"生活经验",而是要关心作为纯粹先验现象主体的教育的主观的"生活世界"。

关键词： 衍圣公府   孔德成   文化结构   教育内容   生命教育  

摘要： 婚礼作为人生礼仪的重要组成部分,在人们生活中有着独特而显著的位置。婚礼仪式的内容、过程等方面都体现了人们的教育追求及生命理解。该文以衍圣公府孔德成婚礼仪式为个案,运用文献法、田野考察法,深入挖掘其婚姻仪式的文化结构及其教育学意义。解释出衍圣公府孔德成婚礼仪式作为传统婚礼文化的一部分,有其传承的必要性和价值。