摘要： 主管:中华人民共和国教育部主办:中国人民大学编辑出版:中国人民大学书报资料中心中国人民大学复印报刊资料·教育学期刊系列,基于学术评价的转载理念,荟萃千家报刊,精选国内外教育学科的优秀学术研究成果,关注教育领域的基本点、热点、难点和创新点,引领教育学研究方向。一刊在手,遍览精华,是各级教育行政部门制定教育政策的重要参考,广大科研人员、教育工作者和大、中小学学校图书馆、资料室必备之刊物。《复印报刊资料·教育学》月刊 176页单价:33.00元年价:396.00元精装本定价:496.00元刊号:CN 11-4297/G4 ISSN 1001-2869邮发代号:80-334《复印报刊资料·中小学教育》月刊 112页单价:20.00元年价:240.00元精装本定价:340.00元刊号:CN 11-4299/G4 ISSN 1001-2982邮发代号:2-597

关键词： 教育认识   问题域   教育学   真教育   好教育   用好教育   做好教育  

摘要： 教育认识的问题域内实际上存在着分在于两种类型的四个问题。其中，第一类型为求知取向的两个问题，分别为什么是“真教育”和什么是“好教育”;第二类型为致用取向的两个问题，分别为如何用好教育和如何做好教育。它们共同构成了现代意义上的教育认识的问题域。我们关于教育认识问题域的思考，其要义是在最基本的层面揭示人类在教育认识领域的根本作为。其可希望的效果应有两个：其一是使人知道教育认识的范围；其二是使人知道教育认识的任务。对教育认识问题域的整体把握，将能使教育研究者更加清楚个人研究与整个教育认识的关系，也能进一步使其在教育认识劳动中的元认知能力有所提升。

关键词： Drama education   Pedagogy   Performing arts   Qualitative methodology   Urban   Youth  

摘要： This drama-based ethnographic research study asks how youth in Toronto, Canada, negotiate a right to the city in these times of pandemic and climate crisis. It also examines the affordances of using drama-based methodologies to study Toronto youth's right to the city. It engages with three online drama classrooms in the Toronto District School Board: one middle school (12-14 years old) and two high schools (14-18 years old). In these drama classrooms, auto-topography (Heddon, 2007) is mobilized as a methodological and pedagogical tool to engage the city as an oeuvre (Lefebvre, 1996) that integrates both physical and virtual space. Amin's (2012) 'urban feelings,' Ahmed's (2004/2014) 'cultural politics of emotion' and Massumi's (2015) 'politics of affect' conceptually guide this study. 'Diffracted reflexivity' (Serra Undurraga, 2021) is adopted as an analytical approach that attends to the sensory and embodied qualities of the data, and the broader forces of power, history and identity in which they are entangled. The findings align with Deleuze and Guattari's (1985) concept of 'the minor' in that the youth's auto-topographical performances contest majoritarian narratives of belonging, exclusion, nature, culture, and participation in Toronto in these times. Auto-topography gestures to how emotional flows of shame, disgust, fear, nostalgia, longing and joy serve to 'deterritorialize' and 'reterritorialize' youth in the context of gentrification (Deleuze and Guattari, 1987). Auto-topography confronts the capitalist and anthropocentric city, enlivening the enchanted materialism (Bennett, 2001) and 'ecological anthropomorphism' (Woynarksi, 2015) of parks, libraries, valleys, animals, and streets. Further, 'participation' – as foundational to the formation of the urban citizen – is problematized amid the changing stakes of 'trust' and 'risk' during the COVID pandemic. Hospitality and intimacy emerge as concepts for advancing a right to the city that integrates the public a

摘要： In Mary Wollstonecraft: Social Reproduction Pedagogy, I offer a new perspective on the marxist-feminist attributes of early feminist writer Mary Wollstonecraft. Focusing on the pedagogical aims of Wollstonecraft’s writings across her lifetime, I respond to existing scholarship that has variously labelled Wollstonecraft as a radical, a liberal, or a conservative, respectively. I demonstrate that Wollstonecraft’s concerns with futurity, education, gender, and economics reveal a preoccupation with what today might be called a nascent theory of social reproduction, a primary interest of contemporary marxist feminists. Wollstonecraft was particularly preoccupied with pedagogy as a tool for radical changes to social and economic inequities in eighteenth-century Britain. Through education, Wollstonecraft imagined a future in which men and women, the landed and the indigent, would have better claim to equity. By looking into Wollstonecraft’s choices of genre and the revisions made to an array of writing projects, I show how Wollstonecraft’s methods and aims suggest a marxist-feminist approach that has been largely unnoticed in the literature. I am also careful to examine how Wollstonecraft’s emphases on concerns related to class and gender occluded any concern with race and disability, both areas that in Wollstonecraft’s day became increasingly significant (and studied) in public culture. In Chapter One, I introduce my premise that Wollstonecraft had a coherent theory of social reproduction that evolved throughout her lifetime, and which was guided by her interests in social and economic inequity. In Chapter Two, I consider Wollstonecraft’s explicitly pedagogical writings and how her writing developed to incorporate more radical and experiential forms of pedagogy for children and their tutors, building upon the didactic traditions she inherited from the eighteenth century. Chapter Three moves into Wollstonecraft’s two novels, which function as consciousness-raising document

关键词： 文化自信   教育学   本土化  

摘要： 教育学本土化问题一直是中国教育工作者努力探索的问题。自20世纪90年代以来，许多学者从不同角度对教育学本土化进行了积极探索，但多数探索是立足教育学学科体系的建构，而在很大程度上忽视了文化的因素。文化自信主要是坚信中华文化特别是传统文化可以融入全球化、信息化的时代，同时也可以促进经济社会发展。基于对传统文化思想的挖掘，中国传统文化应该成为教育学学科本土化的重要来源。教育学体系建设应取法古代思想家思维方式，教育学的哲学基础应取法古代思想家论述，教育的本质应秉持中国固有的文化精神。

关键词： 学习满意度   影响因素   跨学科  

摘要： 学习满意度是衡量高等教育质量的重要依据,教育部已明确提出要把学生的学习满意度作为高校编制教育质量报告的重要组成部分。教育学学科具有较强的开放性,跨考学生比例高,同时具有较复杂的学科背景,教育理论欠缺,问题意识差,进而影响其学习满意度,教育质量面临挑战。“新文科”背景下教育学创新发展需要以复合型文科人才培养为目标,打破学科壁垒,提升教育学学术质量。在此时代背景下跨学科背景教育学硕士研究生具备多学科背景优势,符合新文科背景下对跨学科人才的需求,重视该群体学习满意度对提升教育质量、培养复合型人才具有重要意义。本研究以顾客满意度理论和学生参与理论为基础,选取陕西省拥有教育学硕士学位授予点的四所高校的跨学科背景教育学硕士研究生为研究对象,通过问卷调查将跨学科背景教育学硕士研究生与非跨学科背景教育学硕士研究生进行对比研究,客观了解跨学科背景教育学硕士研究生学习满意度现状及影响因素,结合访谈在质性层面探究原因,得出以下研究结论:一、跨学科背景教育学硕士研究生总体学习满意度均值低于非跨学科背景教育学硕士研究生;二、跨学科背景教育学硕士研究生与非跨学科背景教育学硕士研究生在学习动机、自我效能感、学习投入、课程要素、教学要素、科学研究、导师指导、支持保障维度均存在显著差异,且跨学科背景教育学硕士研究生各维度均值显著低于非跨学科背景教育学硕士研究生;三、跨学科背景教育学硕士研究生中,男生在导师指导维度均值显著低于女生均值。在自我效能感维度,研三自我效能感最高,研一居中,研二最低。生源地在导师指导、支持保障、总体学习满意度上存在差异,且城市生源均值高于农村生源均值。本科为“双一流”院校的在科学研究维度均值低于本科为普通院校的。硕士为“双一流”院校的在支持保障、总体学习满意度上均值高于硕士为普通院校的;四、课程要素、科学研究、支持保障会对跨学科背景教育学硕士研究生总体学习满意度有显著的正向影响,学习动机、自我效能感、学习投入、教学要素、导师指导对跨学科背景教育学硕士研究生总体学习满意度影响较小。通过对跨学科背景教育学硕士研究生学习满意度现状及影响因素的研究,提出了以下建议:第一,课程内容注重基础性、趣味性、实用性;以生为本,构建跨学科课程体系;问题导向,加强课堂互动;第二,参加教育学领域跨学科科研项目;开展多学科背景学术交流活动;多学科教师联合指导;第三,创造良好的外部学习环境,丰富专业书籍、外文文献、电子图书;注重心理健康和就业指导;改善奖学金体系,提高助学金资助金额;第四,增强学生内在的学习动机,提升自我效能感及学习投入。

关键词： 跨学科(专业)   教育学硕士研究生   专业认同  

摘要： 随着研究生招生规模的扩大,教育学研究生的队伍也随之壮大。教育学以其特有的开放性和包容性,吸引了大批考生跨考,多元化的学科背景成为教育学硕士研究生这一群体的重要“印记”。跨学科(专业)攻读教育学硕士学位的研究生对所学专业是否认同影响其专业学习效果,进而影响教育学人才培养的质量。 本研究采用问卷调查与深入访谈的方式,对在湘四所不同类型、层次高校的跨学科(专业)攻读教育学硕士学位研究生的专业认同水平进行调查研究。研究发现:跨学科(专业)攻读教育学硕士学位研究生的专业认同水平不高,教师职业认同度较高;专业认同在不同的变量上存在显著性差异;专业认同受专业培养环境的影响最大;专业认同存在“伪装者”、“旁观者”、“认同者”三种类型。针对研究结论,笔者试从社会、学校、学生自身三个层面进行原因分析,并从政府、学校、导师以及学生角度提出相关建议。提高跨学科(专业)攻读教育学硕士学位研究生专业认同水平首先要求政府要坚持分层分类培养,完善人才培养体系;营造良好就业环境,提供公平就业机会。其次,学校要开设多样专业课程,完善相应课程体系;加强就业指导规划,提供实践交流机会;提高教师课堂参与,丰富有效学习体验。再次,导师要结合跨学科背景,提供个性化指导;注意导生互动频率,加强师生对话交流;定期组织学术交流活动,营造良好师门氛围。最后,学生自身要积极主动适应新学科、新专业的学习,端正自身的跨考动机,全面了解专业设置;积极进行自我调适,提高专业学习效能。

关键词： 新时代背景   高校教育学   教学改革  

摘要： 高校是为社会输送人才的重要基地，是当代大学生良好发展的摇篮，对此高校更要根据新课程改革要求不断完善教学模式，只有不断探索行之有效的教学模式才能培养出符合社会要求的支柱型人才。尤其是教育学课程与我国教育发展有着紧密的联系，因此高校教育学课程改革也是当前高校的首要任务。基于此，本文首先分析了高校学生学习教育学的主要作用，其次阐述了高校教育学课程教学过程中的不足之处，最后探讨了新时代背景下高校教育学课程的改革策略，希望能对相关研究提供参考性建议。

关键词： 受过教育的人   学院教育学   民间教育学   差异  

摘要： 什么是受过教育的人?对这一问题的探寻指向教育目的,而教育目的作为教育活动的出发点和落脚点,是我们必须关注的教育问题;另一方面,由于现存着不同形态的教育学,而不同形态的教育学基于不同的立场和观点对“受过教育的人”的形象有着不同的描述。那么,从学院教育学和民间教育学两种视角下对“受过教育的人”的形象进行汇总、梳理、分析就显得尤为重要与必要。为此,着重探讨与阐述以下问题。明晰不同教育学视角下“受过教育的人”的形象。在学院教育学视角下,学者对于素养与特质的选择和侧重出现了差异,主要形成了三大研究视角:以彼得斯为代表的认知视角、以怀特为代表的伦理视角、以马丁为代表的性别视角。在民间教育学视角下,从民间教育学的多种表现形式中,将语言形式作为切入点,进行形象要义的分析;同时,借助对民间群体的访谈,进一步勾勒出依托社会现实、充满工具理性的“受过教育的人”的形象。基于学院教育学和民间教育学在人物形象建构上的差异,对两种视角下“受过教育的人”的形象进行对比性分析和述评。先指出两者在理解层次、价值取向、人物形象三个方面的落差,再就两种形象各自的合理性与弊端进行述评,指明它们对于现实的教育实践活动所产生的影响。再次聚焦“受过教育的人”这一概念,进行深度与广度上的反思性拓展。首先,通过对几组相近概念的辨析,进行理解上的纠偏;再者,通过对几个相关问题的厘清,丰富人们对“受过教育的人”这一概念的认识;最后,在回眸不同视角的人物形象的基础上,指明对“受过教育的人”的考量,应该兼备现实关照与理想关怀,在“天上”和“地上”之间保持着合理的张力。

摘要： 被压迫着的人的内心也希望成为一名施压者。教育的政治维度和政治的教育维度，对这两个不同概念维度的把握很重要。任何的社会变革都开始于希望历史可以被改写和相信压迫者并非不可战胜的。——保罗·弗莱雷巴西的保罗·弗莱雷（Paulo Freire,1921—1997）是20世纪批判教育学最有影响的教育家。1994年—1995年联合国主办的《教育展望》特刊中，他与孔子、柏拉图、亚里士多德等被评为100位具有国际影响的教育家。